Hebrews 7:1-14 in Tamil in Tamil

1 இந்த மெல்கிசேதேக்கு சாலேமின் ராஜாவும், உன்னதமான தேவனுடைய ஆசாரியனுமாயிருந்தான்; ராஜாக்களை முறியடித்துவந்த ஆபிரகாமுக்கு இவன் எதிர்கொண்டுபோய், அவனை ஆசீர்வதித்தான். For this Melchisedec, king of Salem, priest of the most high God, who met Abraham returning from the slaughter of the kings, and blessed him;

2 இவனுக்கு ஆபிரகாம் எல்லாவற்றிலும் தசமபாகம் கொடுத்தான்; இவனுடைய முதற்பேராகிய மெல்கிசேதேக்கு என்பதற்கு நீதியின் ராஜா என்றும், பின்பு சாலேமின் ராஜா என்பதற்குச் சமாதானத்தின் ராஜா என்றும் அருத்தமாம். To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;

3 இவன் தகப்பனும் தாயும் வம்சவரலாறும் இல்லாதவன்; இவன் நாட்களின் துவக்கமும் ஜீவனின் முடிவுமுடையவனாயிராமல், தேவனுடைய குமாரனுக்கு ஒப்பானவனாய் என்றென்றைக்கும் ஆசாரியனாக நிலைத்திருக்கிறான். Without father, without mother, without descent, having neither beginning of days, nor end of life; but made like unto the Son of God; abideth a priest continually.

4 இவன் எவ்வளவு பெரியவனாயிருக்கிறான் பாருங்கள்; கோத்திரத்தலைவனாகிய ஆபிரகாம் முதலாய் கொள்ளையிடப்பட்ட பொருள்களில் இவனுக்குத் தசமபாகம் கொடுத்தான். Now consider how great this man was, unto whom even the patriarch Abraham gave the tenth of the spoils.

5 லேவியின் புத்திரரில் ஆசாரியத்துவத்தை அடைகிறவர்களும், ஆபிரகாமின் அரையிலிருந்து வந்த தங்கள் சகோதரரான ஜனங்களின் கையிலே நியாயப்பிரமாணத்தின்படி தசமபாகம் வாங்குகிறதற்குக் கட்டளைபெற்றிருக்கிறார்கள். And verily they that are of the sons of Levi, who receive the office of the priesthood, have a commandment to take tithes of the people according to the law, that is, of their brethren, though they come out of the loins of Abraham:

6 ஆகிலும், அவர்களுடைய வம்ச வரிசையில் வராதவனாகிய இவன் ஆபிரகாமின் கையில் தசமபாகம் வாங்கி, வாக்குத்தத்தங்களைப் பெற்றவனை ஆசீர்வதித்தான். But he whose descent is not counted from them received tithes of Abraham, and blessed him that had the promises.

7 சிறியவன் பெரியவனாலே ஆசீர்வதிக்கப்படுவான், அதற்குச் சந்தேகமில்லை. And without all contradiction the less is blessed of the better.

8 அன்றியும், இங்கே, மரிக்கிற மனுஷர்கள் தசமபாகம் வாங்குகிறார்கள்; அங்கேயோ, பிழைத்திருக்கிறான் என்று சாட்சிபெற்றவன் வாங்கினான். And here men that die receive tithes; but there he receiveth them, of whom it is witnessed that he liveth.

9 அன்றியும், மெல்கிசேதேக்கு ஆபிரகாமுக்கு எதிர்கொண்டுபோனபோது, லேவியானவன் தன் தகப்பனுடைய அரையிலிருந்தபடியால், And as I may so say, Levi also, who receiveth tithes, payed tithes in Abraham.

10 தசமபாகம் வாங்குகிற அவனும் ஆபிரகாமின் மூலமாய்த் தசமபாகம் கொடுத்தான் என்று சொல்லலாம். For he was yet in the loins of his father, when Melchisedec met him.

11 அல்லாமலும், இஸ்ரவேல், தங்கள் லேவிகோத்திர ஆசாரிய முறைமைக்குட்பட்டிருந்தல்லவோ நியாயப்பிரமாணத்தைப் பெற்றார்கள்; அந்த ஆசாரிய முறைமையினாலே பூரணப்படுதல் உண்டாயிருக்குமானால், ஆரோனுடைய முறைமையின்படி அழைக்கப்படாமல், மெல்கிசேதேக்கினுடைய, முறைமையின்படி அழைக்கப்பட்ட வேறொரு ஆசாரியர் எழும்பவேண்டுவதென்ன? If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

12 ஆசாரியத்துவம் மாற்றப்பட்டிருக்குமேயானால், நியாயப்பிரமாணமும் மாற்றப்படவேண்டியதாகும். For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.

13 இவைகள் எவரைக்குறித்துச் சொல்லப்பட்டிருக்கிறதோ, அவர் வேறொரு கோத்திரத்துக்குள்ளானவராயிருக்கிறாரே; அந்தக் கோத்திரத்தில் ஒருவனாகிலும் பலிபீடத்து ஊழியம் செய்ததில்லையே. For he of whom these things are spoken pertaineth to another tribe, of which no man gave attendance at the altar.

14 நம்முடைய கர்த்தர் யூதாகோத்திரத்தில் தோன்றினாரென்பது பிரசித்தமாயிருக்கிறது; அந்தக் கோத்திரத்தாரைக்குறித்து மோசே ஆசாரியத்துவத்தைப்பற்றி ஒன்றும் சொல்லவில்லையே. For it is evident that our Lord sprang out of Juda; of which tribe Moses spake nothing concerning priesthood.

1 Intha melkisethaekku saalaemin raajaavum, unnathamaana thaevanutaiya aasaariyanumaayirunthaan; raajaakkalai muriyatiththuvantha aapirakaamukku ivan ethirkonndupoy, avanai aaseervathiththaan. For this Melchisedec, king of Salem, priest of the most high God, who met Abraham returning from the slaughter of the kings, and blessed him;

2 Ivanukku Abraham ellaavattilum thasamapaakam koduththaan; ivanutaiya mutharpaeraakiya melkisethaekku enpatharku neethiyin raajaa entum, pinpu saalaemin raajaa enpatharkuch samaathaanaththin raajaa entum aruththamaam. To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;

3 Ivan thakappanum thaayum vamsavaralaaraுm illaathavan; ivan naatkalin thuvakkamum jeevanin mutivumutaiyavanaayiraamal, thaevanutaiya kumaaranukku oppaanavanaay ententaikkum aasaariyanaaka nilaiththirukkiraan. Without father, without mother, without descent, having neither beginning of days, nor end of life; but made like unto the Son of God; abideth a priest continually.

4 Ivan evvalavu periyavanaayirukkiraan paarungal; koththiraththalaivanaakiya Abraham muthalaay kollaiyidappatta porulkalil ivanukkuth thasamapaakam koduththaan. Now consider how great this man was, unto whom even the patriarch Abraham gave the tenth of the spoils.

5 Laeviyin puththiraril aasaariyaththuvaththai ataikiravarkalum, aapirakaamin araiyilirunthu vantha thangal sakothararaana janangalin kaiyilae niyaayappiramaanaththinpati thasamapaakam vaangukiratharkuk kattalaipettirukkiraarkal. And verily they that are of the sons of Levi, who receive the office of the priesthood, have a commandment to take tithes of the people according to the law, that is, of their brethren, though they come out of the loins of Abraham:

6 Aakilum, avarkalutaiya vamsa varisaiyil varaathavanaakiya ivan aapirakaamin kaiyil thasamapaakam vaangi, vaakkuththaththangalaip pettavanai aaseervathiththaan. But he whose descent is not counted from them received tithes of Abraham, and blessed him that had the promises.

7 Siriyavan periyavanaalae aaseervathikkappaduvaan, atharkuch santhaekamillai. And without all contradiction the less is blessed of the better.

8 Antiyum, ingae, marikkira manusharkal thasamapaakam vaangukiraarkal; angaeyo, pilaiththirukkiraan entu saatchipettavan vaanginaan. And here men that die receive tithes; but there he receiveth them, of whom it is witnessed that he liveth.

9 Antiyum, melkisethaekku aapirakaamukku ethirkonnduponapothu, laeviyaanavan than thakappanutaiya araiyilirunthapatiyaal, And as I may so say, Levi also, who receiveth tithes, payed tithes in Abraham.

10 Thasamapaakam vaangukira avanum aapirakaamin moolamaayth thasamapaakam koduththaan entu sollalaam. For he was yet in the loins of his father, when Melchisedec met him.

11 Allaamalum, Israel, thangal laevikoththira aasaariya muraimaikkutpattirunthallavo niyaayappiramaanaththaip pettaாrkal; antha aasaariya muraimaiyinaalae pooranappaduthal unndaayirukkumaanaal, aaronutaiya muraimaiyinpati alaikkappadaamal, melkisethaekkinutaiya, muraimaiyinpati alaikkappatta vaeroru aasaariyar elumpavaennduvathenna? If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

12 Aasaariyaththuvam maattappattirukkumaeyaanaal, niyaayappiramaanamum maattappadavaenntiyathaakum. For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.

13 Ivaikal evaraikkuriththuch sollappattirukkiratho, avar vaeroru koththiraththukkullaanavaraayirukkiraarae; anthak koththiraththil oruvanaakilum palipeedaththu ooliyam seythathillaiyae. For he of whom these things are spoken pertaineth to another tribe, of which no man gave attendance at the altar.

14 Nammutaiya Karththar yoothaakoththiraththil thontinaarenpathu pirasiththamaayirukkirathu; anthak koththiraththaaraikkuriththu Moses aasaariyaththuvaththaippatti ontum sollavillaiyae. For it is evident that our Lord sprang out of Juda; of which tribe Moses spake nothing concerning priesthood.